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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出(chū)自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及(jí)意思是(shì)什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封(fēng)家书(shū)。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫八哥鸟寿命是多少年君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时(shí)驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们(men)只(zh八哥鸟寿命是多少年八哥鸟寿命是多少年ǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生(shēng)活务必(bì)要节俭，并以此培(péi)养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华(huá)，内心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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