粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

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　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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