其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音-橘子百科-橘子都知道

其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前(qián)因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听(tīng)完(wán)金(jīn)星爆料之(zhī)后了(le)解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对(duì)之(zhī)前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘(mì)的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而(ér)她在央(y其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音āng)视舞台上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历在(zài)目，当(dāng)时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定位自己才(cái)能(néng)再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到(dà其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音o)周鹏的(de)时(shí)候(hòu)，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名(míng)字(zì)和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音(yīn)乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取了(le)解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院音乐(lè)系，开(kāi)始了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意(yì)境，把它(tā)们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度(dù)普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨顶(dǐng)顶的(de)《万(wàn)物(wù)生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin c其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音iu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war