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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然(rán)则(zé)全国之事的然(rán)则是什(shén)么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译

  “然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那(nà)么…”或“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句意(yì)思(sī)是已然这样,那么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节(jié)选:一老(lǎo)河(hé)兵闻之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡(fán)河中(zhōng)失石,当求之于上流。夷洲今是何地,夷洲是哪里>

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不(bù)能(néng)冲(chōng)石,其反激之力,必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转(zhuǎn)。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

  求之下(xià)贱(jiàn),固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之事,但知其一(yī),不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相同,由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着(zhe)河流(liú)去寻觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可是学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确,他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发(fā)掘,必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào),对河(hé)流的(de)水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论(lùn):石(shí)头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅,公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则”是什么意(yì)思?

  然则是连(lián)词(cí),,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

  原文节(jié)选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎(hū)?”如其(qí)言,果得于(yú)数里外。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不知其二(èr)者(zhě)多矣,可据(jù)理臆断(duàn)欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽(shòu),当然张狂;在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men),不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

  已然(rán)这样(yàng)那么(me)全国的事,只知道(dào)表面现象,不知道底子道理的状况(kuàng)有许多(duō),莫非能够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

  文学赏(shǎng)析

  这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言(yán)故(gù)事,讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老(lǎo)河(hé)兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自夷洲今是何地,夷洲是哪里以为高(gāo)超(chāo)。

  关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的(de)启示和指导含(hán)义。

  全文层次明(míng)晰(xī),其行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng),由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn),依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽,当然(rán)是找不到。

  可是(shì)学者依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què),他的一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是现实,依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解,因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论:石(shí)头逆(nì)流而上了(le)。

  依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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