死人体重实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息的(de)病人，在(zài)他(tā)们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那(nà)的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们(men)的体重并未发(fā)生肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西可以(yǐ)察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗却是没(méi)有(yǒu)灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵(líng)魂(hún)的(de)重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的(de)结论显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然(rán)也(yě)是缺少逻辑(jí)的(de)。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我们(men)一生(shēng)的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的(de)意肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得生(shēng)活(huó)是充实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大多是没(méi)有(yǒu)的(de)吧(ba)，因为网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了(le)灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是(shì)自我(wǒ)对世界的(de)感知(zhī)，自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我(wǒ)们(men)又有多少时候是主动的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的(de)浪(làng)潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道(dào)死之后的事(shì)情，所以才(cái)会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还(hái)非常合理，关键(jiàn)就看人们(men)能(néng)不能接受。

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