扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶(f国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七(qī)百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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