女生工资多少算正常，女生工资多少算正常-橘子百科-橘子都知道

女生工资多少算正常，女生工资多少算正常千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)以及千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千(qiān)山暮雪的(de)意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐(lè)的(de)地(dì)方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句(jù)，突(tū)如(rú)其(qí)来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的(de)震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出(chū)了人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁(yàn)从天上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间(jiān)、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟(jìng)会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且活下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：女生工资多少算正常，女生工资多少算正常雁(yàn)丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩女生工资多少算正常，女生工资多少算正常沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

<女生工资多少算正常，女生工资多少算正常p>　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然(rán)景(jǐng)物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词(cí)的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一(yī)头(tóu)栽了(le)下来，殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。