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人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义(yì)是(shì):人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰七(qī)年(nián)十(shí)二(èr)月二十(shí)四日,跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

  乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不错(cuò)。

  而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉(yú)。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪游词,是以时间为序来泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗铺叙景物的。

  上(shàng)片写早(zǎo)春(chūn)景象,下片写作者(zhě)与(yǔ)同游者(zhě)游山(shān)时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的(de)气息(xī),洋(yáng)溢(yì)着生(shēng泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)命的活力,反(fǎn)映了作者对(duì)现实生活的热爱(ài)和(hé)健胜(shèng)进(jìn)取的精神。

  词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却(què)只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字(zì)出之,表现了一种不大在(zài)乎(hū)的态度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景物:雨(yǔ)脚渐(jiàn)收,烟(yān)云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极(jí)富动(dòng)感(gǎn)地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声(shēng)。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的(de)新机,这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气的表现,是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结(jié)甚远。

  句(jù)中的(de)“清洛(luò)”,发(fā)源于合肥,北流(liú)至怀(huái)远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋治(zhì)临淮)不近,非(fēi)目(mù)力(lì)能及。

  词中提到清洛,是(shì)以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后,就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描写:乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和诱(yòu)人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比(bǐ)喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句(jù)绘声绘色、活灵(líng)活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中(zhōng)体味到(dào)词(cí)人(rén)品茗(míng)尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适。

  这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人(rén)高雅的(de)审美意(yì)趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)”,这是一(yī)个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题,用词的(de)结尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词(cí),色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中,寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度,给人以美(měi)的享受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮(fú)云,人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢

  细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

  官场的(de)压力有所前(qián)岁悉缓解,朝(cháo)廷(tíng)想要(yào)重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”,表达(dá)出他(tā)对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经(jīng)历,我们是无法回(huí)避,也无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并(bìng)进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公(gōng)和不幸的(de)厄运(yùn)时,应放(fàng)平心态,坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有一(yī)天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切(qiè)都会好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人(rén)有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺,此事(shì)古难(nán)全

  丙辰中秋,欢(huān)饮(yǐn)达旦(dàn),大醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归(guī)去(qù),又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时(shí)圆?

  人(rén)有(yǒu)悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē),

  此事(shì)古难(nán)全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几时(shí)有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便(biàn)些(xiē)。

  可不知为什么,两个人都在山东,这(zhè)一年(nián)的中秋节,却(què)没能团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不(bù)去(qù)。

  世上本(běn)就没有十全十美。

  如果人们要因为不能(néng)十全十(shí)美(měi)雀差而感伤,那是大大的没必(bì)要了。

  世(shì)事(shì)岂能(néng)尽如(rú)人意,但求无愧于心。

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