草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)是实属和属实区别在哪，实属与属实的区别“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的(de)理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的(de)人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。