推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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