提到湘西(xī)赶尸，大家(jiā)可(kě)能没(méi)见过但(dàn)肯定听过。不论是影视剧(jù)还是(shì)小(xiǎo)说里，很多(duō)剧情(qíng)都是(shì)以湘西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西赶尸(shī)，是(shì)利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的(de)？湘西(xī)赶尸，是湘西地区的(de)一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡(xiāng)之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西地区、大湘西，一般是对包括张家界市(shì)、湘西(xī)自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁(níng)等）在内(nèi)的整个湖南西部地区(qū)的统称(chēng)。赶尸(shī)这一(yī)技术起源于清朝中期，起(qǐ)初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶有发生，为了死者的安(ān)全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何(hé)能行走？影视剧我们常(cháng)能看(kàn)到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶尸人都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青(qīng)布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着(zhe)一包(bāo)符(fú)，走在尸体(tǐ)前面，嘴(zuǐ)里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而(ér)尸体则(zé)用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自然(rán)以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道说有(yǒu)运(yùn)尸(shī)匠会只留下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一(yī)个新(xīn)躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入殓过程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插(chā)手(shǒu)和旁观(guān)，正如出(chū)发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓过(guò)程也必须是三更半夜(yè)，而(ér)不允许其他(tā)人观(guān)看，依据赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害(hài)怕其他(tā)人(rén)发(fā)现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但(dàn)这种解释没有说(shuō)明如何同时运多具尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后(hòu)两名(míng)运(yùn)尸(shī)匠便可抬(tái)竹(zhú)子运尸(shī)。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子上，大袖(xiù)使得竹(zhú)子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会(huì)上下晃(huǎng)动(dòng)，带(dài)动尸体同样上下晃动(dòng)，远观便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬(yìng)，利用竹子(zi)也确(què)实是个(gè)不错的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西，地理条件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜的，走的一(yī)般都(dōu)是(shì)向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极(jí)少(shǎo)，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背(bèi)上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是真赶尸，而在乱世(shì)一些人则是以(yǐ)赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活，再将他们的药材带(dài)出(chū)大(dà)山卖得高价。由于这些都是见(jiàn)不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再(zài)适合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码用(yòng)舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面(miàn)前。当(dāng)神秘的(de)色彩被科学(xué)荡涤，我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实是(shì)特定(dìng)历史文化环境下楚(chǔ)巫(wū)文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文(wén)化资(zī)源(yuán)转化为(wèi)生计方式的结(jié)果。

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