社(shè)日(rì)节是什么(me)节日？社日(rì)节，中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天(tiān)，社日指的(de)是什么(me)节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗(sú)，社日节(jié)的(de)意义等(děng)问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理以下的生活知识(shí)：

社日节是农历(lì)几(jǐ)月初(chū)几

　　社日(rì)节是农(nóng)历(lì)二月(yuè)二十的(de)。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二月春(chūn)社(shè)日、中和(hé)节(jié)。是(shì)我国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没(méi)有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋(jìnr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起(qǐ)，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊(wù)日为社日。所以具体日子(zi)由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个戊(wù)日(rì)是(shì)2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五个戊日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的(de)中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代(dài)的(de)社(shè)日节期依据干支历法来定(dìng)，后来因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春(chūn)社按立春后第五(wǔ)个戊日推算r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么，一般(bān)在农历二月初二(èr)前后，秋(qiū)社(shè)按立秋后第五个(gr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么è)戊日，约(yuē)新谷登场(chǎng)的(de)农历八(bā)月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都(dōu)叫(jiào)社(shè)，按照中(zhōng)国民间的(de)习(xí)俗，每到播种或收获的(de)季节，农民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物，所以土(tǔ)地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地方(fāng)的(de)平安(ān)。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福(fú)德正(zhèng)神，在中(zhōng)国南(nán)方地区(qū)，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土(tǔ)地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社(shè)习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日，春社(shè)是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙抬(tái)头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木(mù)，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商代(dài)种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西方白(bái)土、南(nán)方红(hóng)土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是(shì)明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土(tǔ)地(dì)庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的(de)尊神，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块(kuài)石头，上盖红(hóng)布，便(biàn)是(shì)土(tǔ)地神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉了(le)“天地(dì)君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中(zhōng)可了(le)解那时(shí)的社日(rì)情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

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