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  “徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性(xìng)的(de)游记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送(sòng)之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi),我送他(tā)到(dào)湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相(xiāng)信。

  到(dào)了(le)晚上月光明(míng)亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着,有千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想要(yào)攻(gōng)击人;

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  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深(shēn),细(xì)微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文(wén)章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来的探究,强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物,必须(xū)要(yào)深入实际(jì),认真调查。

  在(zài)艺术上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为(wèi)下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使(shǐ)它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子,为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得(dé)名(míng)由来)的缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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