成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话的意思为：必定(dìng)要先使他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳(láo)累(lèi)的(de)。

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成大(dà)事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么(me)意思

　　出自孟(mèng)子的(de)《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位经过贫困、挫(cuò)折(zhé)的(de)磨(mó)炼而(ér)终于担(dān)当大任的人的事例，证明(míng)忧患可以激(jī)励人奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举(jǔ)于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管(guǎn)夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其(qí)所(suǒ)为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜(shùn)从田(tián)野耕作(zuò)之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的劳(láo)作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官(guān)手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚被从奴隶集(jí)市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上(shàng)天要(yào)把重任降(jiàng)临在某人的身上，必定要(yào)先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其人业已(yǐ)开(kāi)始的行动(dòng)，这样来使他的(de)心灵受到(dào)震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所(suǒ)不具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思(sī)想阻(zǔ)塞(sāi)，然后才(cái)能奋(fèn)起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在声音中(zhōng)，然后(hòu)才能(néng)被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国家，在(zài)内如果没有(yǒu)坚(jiān)守法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的(de)贤(xián)士(shì)，在(zài)外没(méi)有与之匹(pǐ)敌的邻国和来自外国(guó)的(de)祸(huò)患，就常(cháng)常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧(yōu)愁患害足以使人生(shēng)存，安逸(yì)享乐(lè)足(zú)以使人灭亡的道理了(le)。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必须要付出(chū)极大的心血和努力。

　　根(gēn)据查询相(xiāng)关信(xìn)息显示，这句话(huà)强调了(le)成功(gōng)背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告(gào)诉人们只有经(jīng)过(guò)长时间的心渣肆理和身(shēn)体上的训练和磨练，才能够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们(men)，成(chéng)功毕(bì)芦不(bù)是一蹴(cù)而就(jiù)的，需(xū)要经过坚(jiān)持(chí)不懈的努力(lì)和(hé)付出，不(bù)断积累经验和提升自己的能力，才能(néng)如(rú)数轿(jiào)够在竞争(zhēng)激烈(liè)的社(shè)会(huì)中(zhōng)立(lì)足并取得成(chéng)功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思是这句话的意思为(wèi)：必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

　　关(guān)于成大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思以及成(chéng)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作你整(zhěng)理以下知识(shí)：

成大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者先列举六位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人(rén)奋发有为，磨(mó)难可(kě东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)以促使人有新(xīn)成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将(jiāng)降大任于是人也(yě)，必先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官(guān)手(shǒu)里救(jiù)出来并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方(fāng)被(bèi)起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被(bèi)起(qǐ)用(yòng)。

　　所以上(shàng)天要(yào)把(bǎ)重任降临在某人的身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累，使他(tā)经受(shòu)饥饿之苦，以(yǐ)致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的行(xíng)动(dòng)，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才(cái)能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如(rú)果没有坚守法度的大臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君(jūn)王的贤士，在外(wài)没有(yǒu)与之匹敌的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以使人(rén)生存，安逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使人灭亡的道理(lǐ)了。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意(yì)思(sī)

　　干大事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨意思是想要(yào)做成大事情，必须要付出极大的心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信息(xī)显(xiǎn)示，这句话强调了成(chéng)功背后的辛勤(qín)付(fù)出(chū)和艰苦(kǔ)努力，告诉人(rén)们只有经(jīng)过长(zhǎng)时间的(de)心渣肆理和身(shēn)体上(shàng)的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦(lú)不是一蹴而就的，需要(yào)经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力(lì)和付出，不断积累经验和提升自己的(de)能力(lì)，才能如(rú)数轿够(gòu)在竞(jìng)争(zhēng)激(jī)烈的(de)社(shè)会中立足并取得成功(gō东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作ng)。

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