提到湘西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧(jù)还是小说里，很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区(qū)的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让(ràng)他们(men)落叶(yè)归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包括张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一(yī)技术起源于清朝中期，起初是船(chuán)运的方(fāng)式(shì)。但(dàn)，三峡的(de)一段水路并不平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了(le)死者(zhě)的安(ān)全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸便应运谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经(jīng)死了，如何能(néng)行走？影视(shì)剧(jù)我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶(gǎn)尸人(rén)都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一(yī)顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿(chuān)起来走在赶尸人(rén)身(shēn)后。既然已成尸(shī)体，自然以(yǐ)失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯(qū)干，而另(lìng)用(yòng)稻(dào)草等扎一(yī)个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸(shī)匠会(huì)把(bǎ)尸体背(bèi)上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只让家属粗(cū)看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属，准备好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓过(guò)程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手(shǒu)和旁(páng)观(guān)，正如出发时将尸体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓过程也必须(xū)是三更半夜，而不允许其(qí)他(tā)人(rén)观(guān)看，依(yī)据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体分(fēn)解而编造出(chū)来的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前(qián)进(jìn)。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的(de)分析认为运尸的主要工具(jù)是竹(zhú)子。运(yùn)尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排在一起(qǐ)，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得(dé)竹子(zi)可以被遮住；而(ér)竹子(zi)的韧性使(shǐ)得前(qián)进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动尸体同样上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前进了。

人(rén)死(sǐ)后尸体会(huì)发僵发(fā)硬(yìng)，利(lì)用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从(cóng)川边到湘西，地理条件是向下倾斜(xié)的(de)，走的一般(bān)都是(shì)向下的(de)斜坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)动能，尸(shī)体(tǐ)架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而遇到上坡路(lù)只(zhǐ)好(hǎo)一个(gè)个(gè)背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑(hēi)帮走私(sī)

一些(xiē)人是真赶尸，而在乱世一些人则是(shì)以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为(wèi)了(le)获取(qǔ)暴利，就打(dǎ)着(zhe)赶尸(shī)人的名头，走私(sī)食盐、火柴等(děng)生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸为由(yóu)就再适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人们思(sī)想的解放(fàng)，赶尸已然不复存在。已悄然(rán)演(yǎn)变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些地(dì)区(qū)每当夜(yè)幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现在(zài)游客面前。当神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会(huì)发现湘西赶尸其实是特(tè)定历(lì)史(shǐ)文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)个小(xiǎo)小延伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人(rén)们叶(yè)落(luò)归根的(de)心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资(zī)源转化为生(shēng)计方式(shì)的(de)结果。谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还p>

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