九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是(shì)才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的(de)人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子(zi)后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)以及九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注(zhù)释启示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文读音(yīn)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是(shì)他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)！您的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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