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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事(shì)物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助(zhù)读者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到(dào)感染，进而(ér)产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者(zhě)具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从(cóng)土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人(rén)化或人的(de)物化(huà)或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅(chì)膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是(sh大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的(de)感情色彩(cǎi)，是作者用自(zì)己自然(rán)流露(lù)的强烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打比方(fāng)，是(shì)用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本(běn)体(tǐ)事物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说(shuō)是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生(shēng)命(mìng)力的(de),能活动(dòng),有感情的(de)；它比甲事(shì)物(wù)具体实在(zài)，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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