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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等(děng),为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了(le)古代历史文物出国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两物报(bào)社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的(de)影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族(zú)和亲等(děng)方(fāng)面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域(yù)求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪(háo)情(qíng)壮(zhuàng)志,是中华(huá)民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代(dài)社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车(chē)马出行仪(yí)仗队(duì)和出行图(tú)在墓葬壁(bì)画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了(le)独特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著(zhù500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两)。

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