君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙是什么意(yì)思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险的(de)地方的(de)。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故(gù)知命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察(chá)潜(qián)在的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟子子路要去(qù)卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国君无力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路(lù)去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致(zhì)于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括(kuò)两方面如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉：一是(shì)防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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