太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东(dōng)天门的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōn方阵是什么意思g)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。方阵是什么意思>

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦方阵是什么意思天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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