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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;
今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文(wén)言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。
可译(yì)为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时应省(shěng)去。
如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)
②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀> ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思
一(yī)、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。
相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。
不(bù)必(bì)译出。
其格(gé)式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大(dà)道(dào)之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。
其(qí)格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花(huā)源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关(guān)上窗户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这(zhè)件事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思
"之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的(de)。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。
6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。
7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了