君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ),君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式?是(shì)“假于(yú碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量)物”是介宾结构后置(zhì),即“于物假”,意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。
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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里,君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)?
“假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì),即碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量“于(yú)物假”,意思是“向(xiàng)外物借助”。语出(chū)《荀子.劝学》,意思是(shì):“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇,其中(zhōng)有些警句,已成为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语。
这里节选三(sān)段,在原(yuán)文(wén)中本不相连,但是意脉一贯,可以(yǐ)独立成篇(piān)。
文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。
这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物,又(yòu)包含(hán)丰富的(de)含义,因此,道理能(néng)说得浅显明(míng)白,发人深思。
文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道理外,几乎都是(shì)比喻。
通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明(míng)论点,这是本(běn)文在写作上的一大特色。
由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo),因此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动人(rén)。
君子非生(shēng)异也,善假于物(wù)也(yě)出自(zì)于哪里?
正确(què)的表述是:“君子生非异(yì)也(yě),余(yú)宴(yàn)简善(shàn)假(jiǎ)于物也。
”出自荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》。
这句话意思是竖裤:君子的资(zī)质秉性(xìng)(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同,(只是)善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。
其中,“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了