祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人(r一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱én)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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