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2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿,在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得,这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内容,而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí),狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛,结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起来(lái),这(zhè)份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是(shì),这份手稿上(shàng)面研究的(de)不是(shì)物理或者数学,而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔,来一窥圣经上末世(shì)论的(de)研究过程。

牛顿唯一被烧毁的手稿(gǎo),它(tā)记载(zài)了什(shén)么秘(mì)密(mì)?他(tā)晚年为何研究神学?_黑(hēi)料正能(néng)量

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学家,提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定律,还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学(xué)家以外,他也很热衷于天文学自(zì)然哲学还有炼金术(shù),很多人觉得(dé)很奇怪为(wèi)什(shén)么如此(cǐ)伟大的(de)科学家,在(zài)晚年的时候为什么会(huì)去(qù)钻(zuān)研一些与科学对立的玄学(xué)东西呢?比如说神学。

牛顿(dùn)唯(wéi)一被烧(shāo)毁的手(shǒu)稿,它(tā)记载了(le)什么(me)秘密?他晚年为何(hé)研究(jiū)神学?_黑料正(zhèng)能量2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号coding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝,他写了许(xǔ)多的(de)书,这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全(quán)有神论者,他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在,所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后(hòu)期(qī)转行(xíng)。用牛(niú)顿(dùn)的话来说,小到纽(niǔ)扣,大到飞机(jī)看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的,而是出于智(zhì)慧的设计和(hé)创造(zào),更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物,万(wàn)物非(fēi)常精妙的规则(zé)证明了(le)上帝有多厉害。

牛顿(dùn)唯一被烧毁的(de)手稿,它记载了什么秘密?他晚年(nián)为何研究神学?_黑(hēi)料(liào)正能量

著名的(de)经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一(yī)人,他是最后一位魔法师,所(suǒ)以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域(yù)里面,其中(zhōng)一小部分而已。

那(nà)在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面,牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢?他(tā)其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单(dān)位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那他为(wèi)什么要研究这(zhè)个呢?其中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己(jǐ)提(tí)出(chū)的万有引力的(de)定律,为(wèi)了做到(dào)这点他(tā)就(jiù)必须(xū)知道地球的周长是多少,其实地(dì)球的(de)周长有多长,早在(zài)公元前200年左右就(jiù)有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了(le)。

牛顿唯一被(bèi)烧(shāo)毁(huǐ)的(de)手稿,它记(jì)载(zài)了什么秘密(mì)?他晚年为何(hé)研究(jiū)神学?_黑(hēi)料正能量(liàng)

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼这个数(shù)据不够准确,于是(shì)他又找到(dào)了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人,牛顿就觉得(dé)他的(de)数据会比较准确(què)。但(dàn)是这里出现了(le)一个(gè)问题,阿纳科西曼德(dé)所使用(yòng)的数(shù)据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同,古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion,牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位很可(kě)能源自于埃及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载(zài)了什么(me)秘密?他晚年为(wèi)何研究(jiū)神学(xué)?_黑料(liào)正能(néng)量

于是,牛顿找了在(zài)当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去(qù)了(le)解古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字塔的(de)时候(hòu),所(suǒ)使用的(de)长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng),所以(yǐ)只要(yào)了解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底(dǐ)有多(duō)长,他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去验(yàn)证他的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)定律。所以统(tǒng)一(yī)度量衡这个东(dōng)西实在是太重要(yào)了。

除此之外,牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原(yuán)因(yīn),那就是他(tā)想要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在(zài)异象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿,根据(jù)犹太教的(de)末世(shì)论(lùn)这很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门圣殿,在公元前960年建造完成,但是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

牛(niú)顿唯(wéi)一被烧毁的手稿,它记载(zài)了什么(me)秘密?他晚年为何(hé)研究神学?_黑料正能(néng)量

后来圣殿在公元前516年重建(jiàn),这就是第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁掉,只留下一面墙,这就(jiù)是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论(lùn)之中,未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临(lín),并且(qiě)在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老的以色列(liè)王国,然后人类将会进入到一个幸(xìng)福的(de)时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓(wèi)的末世论其实指的(de)就(jiù)是(shì)一(yī)个悲惨时代的结束,然后(hòu)进入(rù)到一个幸福的新时(shí)代。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手(shǒu)稿,它记载(zài)了什么秘密?他晚年为何(hé)研究神学(xué)?_黑(hēi)料正(zhèng)能量

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记(jì)载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口,有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内(nèi)容都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面,不是可以随(suí)便瞎写的,他之所以写得这么详(xiáng)细一(yī)定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论什么时候会发生(shēng),弥(mí)赛亚什么时候会降临(lín),这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是,目前已经有许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被一一发现,所以这(zhè)也让(ràng)很(hěn)多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信度(dù)很高,包(bāo)括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密(mì)码,解读了一些对于未来世界的预(yù)测(cè),这个有机会再详细讲(jiǎng)解,当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰,只是想让大家更加(jiā)地了(le)解牛顿到底做了什(shén)么,包括他为什么(me)转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们(men)也(yě)能从(cóng)这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真(zhēn)理的较真(zhēn),不惧怕麻(má)烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位,他就愿(yuàn)意花费(fèi)这么多精力去研(yán)究,这也(yě)是他(tā)站在科学角度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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