九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下(xià)难(nán)得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却(què)是(shì)一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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