京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xí一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的ng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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