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非练(liàn)实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么实（實(shí)）充(chōng)满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运用(yòng)自(zì)如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuār在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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