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辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编(biān)号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。