关(guān)于世(shì)上(shàng)真(zhēn)有(yǒu)孙悟空存在吗的(de)最(zuì)新知识(shí)答(dá)案(àn)内(nèi)容如下：

　　1、世上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本是(shì)一(yī)块石头，因为(wèi)吸收了天(tiān)地(dì)的灵(líng)气(qì)，经过(guò)上百年的孕育，最后幻化成一只聪明的(de)猴子，所(suǒ)以孙(sūn)悟空也被人(rén)们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是(shì)吴承(chéng)恩萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市捏(niē)造出来(lái)的人物(wù)，他是有(yǒu)历史原型的，在《山海经》一书中，就证(zhèng)实了有(yǒu)孙悟空这样(yàng)的人物，就连他被压在(zài)山(shān)脚下五百年，也(yě)讲得清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不是(shì)有(yǒu)一种扑面而来的熟(shú)悉感，甚至会感(gǎn)到惊(jīng)讶，这不就是(shì)孙悟空的故事吗!孙悟空是一(yī)只石猴，水怪也(yě)是一只猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空住(zhù)在花果山，水(shuǐ)怪(guài)出生在花果山，两者都有极高(gāo)的(de)法(fǎ)术(shù)，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服(fú)上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆，水(shuǐ)鬼被(bèi)大禹镇压五百年(nián)，孙悟空(kōng)被如来镇(zhèn)压五(wǔ)百年，两者(zhě)的经历又是惊人的相(xiāng)似(shì)。

　　4、在此之前(qián)，就有很多人提(tí)出(chū)，孙悟空(kōng)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市并不是凭空(kōng)捏造的人物，而是有(yǒu)历史(shǐ)原型的，但由于一直没有找到可(kě)以佐(zuǒ)证的证据，所以这(zhè)个观点(diǎn)始终(zhōng)被质疑。在看到《山(shān)海经(jīng)》中大禹治水这一(yī)段故事后(hòu)，这(zhè)才(cái)能真正确(què)定，孙悟(wù)空的确是有原型存在的，在他身上所(suǒ)发生的事情，也都不是(shì)随(suí)便捏(niē)造(zào)出来的，这(zhè)对喜(xǐ)欢孙悟空的人(rén)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市来(lái)说，是一个最好的证明。

关于(yú)世上真有孙悟(wù)空存在吗的最新知识(shí)答案内容如(rú)下：

　　1、世上是(shì)没有(yǒu)孙悟空(kōng)存在的(de)。

　　2、孙悟空原本是(shì)一块石(shí)头(tóu)，因为(wèi)吸收了天地的灵气(qì)，经过(guò)上(shàng)百年(nián)的孕育，最后幻化成一只聪明的猴(hóu)子，所(suǒ)以孙悟空(kōng)也被(bèi)人们称(chēng)为石(shí)猴。其(qí)实，孙悟空并不(bù)是吴(wú)承(chéng)恩捏造出来的人物，他(tā)是有(yǒu)历史原型(xíng)的，在(zài)《山(shān)海(hǎi)经》一(yī)书(shū)中，就证实了(le)有(yǒu)孙悟空这样的人物，就连他(tā)被压(yā)在山脚下(xià)五百年，也讲(jiǎng)得清清楚楚。

　　3、大(dà)家(jiā)是(shì)不是有一种扑面而来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这不就是(shì)孙悟空的故事(shì)吗!孙悟(wù)空是一(yī)只石猴，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生在花果山，两(liǎng)者都有极高(gāo)的(de)法术，并且称(chēng)霸(bà)一方。水怪制(zhì)造水灾，为(wèi)祸人间，孙(sūn)悟空不服(fú)上天(tiān)，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压五百年，两(liǎng)者的(de)经历又是惊(jīng)人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前(qián)，就(jiù)有(yǒu)很多人(rén)提出，孙(sūn)悟空(kōng)并不是凭空捏(niē)造的人物(wù)，而是有(yǒu)历史原(yuán)型的，但(dàn)由于一直没有(yǒu)找到可以佐证(zhèng)的(de)证据，所(suǒ)以这个(gè)观点始终被质疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段(duàn)故事后，这才能真正(zhèng)确定，孙(sūn)悟空的确(què)是有(yǒu)原型存在的，在他身上所发生的事情，也(yě)都不是随便(biàn)捏造(zào)出来的，这对喜(xǐ)欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最(zuì)好的证明(míng)。

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