九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗p>

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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