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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；<物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化/p>

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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