手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸(kuā)张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》，一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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