推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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