祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译以及祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇多(duō)困于所溺(nì)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试néng)跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作(z什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试uò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试