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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多(duō)助，失道(dào)寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也(yě)，委而去之，是有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪之险，威(wēi)全(quán)国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不是不高啊(a)，护城河并不是不深啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也并不(bù)是(shì)不(bù)充足(z2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口ú)啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口，不能依(yī)托划定边境的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会得到多数人(rén)的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良(liáng)，必定(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”，并将这三者加(jiā)以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)地势不(bù)如人和”的道(dào)理。

兵(bīng)革(gé)非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出(chū)《孟子(zi)：有利地(dì)势(shì)不如有利地(dì)势(shì)，有利地(dì)势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配(pèi)备。

　　全(quán)句的意(yì)思是：作战(zhàn)的(de)兵器(qì)和(hé)配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四(sì)万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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