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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行5公里是多少米 5公里是多少步”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际(jì)，等时(shí)机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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