提到湘(xiāng)西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情都(dōu)是(shì)以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利用(yòng)什么原理能(néng)让尸体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的(de)一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家(jiā)乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸(shī)又是如(rú)何(hé)操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地(dì)区(qū)、大湘西，一般(bān)是(shì)对包括张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市(shì)以及邵(shào)阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在(z耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ài)内的整(zhěng)个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸(shī)这一技术(shù)起源于清朝中期，起(qǐ)初(chū)是(shì)船运的方式。但，三峡(xiá)的一段水(shuǐ)路并不平稳(wěn)，船(chuán)只沉没偶有(yǒu)发生(shēng)，为(wèi)了(le)死者的(de)安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何(hé)能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带(dài)，头上戴一顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体，自然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

1、分尸(shī)—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的(de)头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠(jiàng)会(huì)把尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿(chuān)，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人会事先(xiān)通知死者家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐备，装进寿(shòu)木(mù)。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁人插手和(hé)旁观，正如出发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样(yàng)。入殓过(guò)程也(yě)必须(xū)是三更半夜，而不(bù)允许其(qí)他(tā)人观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的说法(fǎ)是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他(tā)们将尸体分(fēn)解而编造出(chū)来的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没(méi)有说明如(rú)何同(tóng)时运多具尸(shī)体，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸(shī)的主要(yào)工(gōng)具是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大(dà)袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具(jù)尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被绑(bǎng)在(zài)竹子上，大袖使得竹(zhú)子(zi)可以被遮(zhē)住；而竹子的(de)韧性使得前进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状前进(jìn)了(le)。

人死后(hòu)尸体会发僵发(fā)硬，利用(yòng)竹(zhú)子也确(què)实是个(gè)不错的办法。并且从川(chuān)边(biān耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)到湘(xiāng)西，地理(lǐ)条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸(shī)体架子就能行动方便，也(yě)省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小路(lù)，都(dōu)是赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路只好一个(gè)个背(bèi)上去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是(shì)真(zhēn)赶尸，而在乱(luàn)世(shì)一(yī)些人则是(shì)以(yǐ)赶尸为由干着走私的(de)行当(dāng)。他们为(wèi)了获(huò)取暴利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价(jià)。由于(yú)这些都是(shì)见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不过了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于科技(jì)的发展，人们(men)思想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不(bù)复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一种文(wén)化！在湘西一些地区每当(dāng)夜幕(mù)降临(lín)，赶尸(shī)作为一项(xiàng)民俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式(shì)呈(chéng)现在游客面前。当神秘(mì)的色(sè)彩被科(kē)学(xué)荡涤，我(wǒ)们会(huì)发现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群(qún)（如巫师(shī)）为满(mǎn)足人们叶(yè)落归根的心愿而将某些传统文(wén)化资源(yuán)转化(huà)为生计方式的结(jié)果。

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