杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fā八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇n)译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道(dào)按察使，一(yī)个司八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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