还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(l4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里áng)不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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