不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高(gāo)山(shān)，安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(cáng)身，这是(shì)因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(dào)达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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