太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàn新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画g)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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