杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的(de)，你母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chén母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理g)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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