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733是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱733是什么意思眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自733是什么意思觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分(fēn)别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā733是什么意思)在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。