长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名-橘子百科-橘子都知道

长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都(dōu)比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什(shén)么(me)意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作(zuò)者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是(shì)说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景(jǐng)物的(de)描(miáo)绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)崇高，为下(xià)文寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地(dì)写出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好(hǎo)问(wèn)，在赴并(bìng)州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁(yàn)，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修(xiū)改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wè长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名n)是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多(duō)，但(dàn)当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问世间(jiān)、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然(rán)快乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的(de)雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词(cí)的(de)历史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文学上承前(qián)启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。