祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)是什(shén)么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪无法企及是什么意思，不可企及是什么意思杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的(de)时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(y无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ǒng)多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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