双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了(le)人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载(zài)和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的(de)色男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的(de)两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意(yì)思(sī)就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡(明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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