第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人(rén)别说(s爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗huō)确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是(shì)什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大(dà)人(rén)物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一日的(de)早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要(yào)测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在(zài)历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝(dì)时最终完结。

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