君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物(wù)”是(shì)介(jiè)宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的(de)。

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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的(de)名(míng)篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说得浅显刚结婚是不是会天天做明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(gu刚结婚是不是会天天做ò)比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是本文(wén)在写作上(shàng)的(de)一(yī)大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里？

　　正确(què)的表刚结婚是不是会天天做述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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