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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来(羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又(y羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度òu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他(tā)的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入(rù)人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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