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  莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)?是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥,莫问前程上一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)?,有句话叫(jiào)莫问前程,莫问前(qián)程前面一(yī)句(jù)是什么(me)?,莫问前程的上一句等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

莫问前(qián)程的意思

  莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

  “但行好事,莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下(xià),而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计生(shēng)。

  译文为自身(shēn)要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍急,人能(néng)在事态紧急的(de)时候,突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥

  是但(dàn)行好(hǎo)事的(de)。

  莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事,意思是自身要多(duō)做义举,做好当下。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程(chéng)。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎(hǔ),莫向虎山行。

  明代《增广贤文》记载:但行好(hǎo)事,莫(mò)问前程。

  指(zhǐ)的(de)是自身要(yào)多(duō)做义举,做好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态:

  1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

  2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

  将这两种心态(tài)用于党员干部(bù)身上,则要求党员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面(miàn):一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际(jì)关系,二是谈(tán)命运,三是谈如何(hé)处世,四是表达对(duì)读书的看(kàn)法(fǎ)。

  在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里,人是(shì)虚(xū)伪的,人(rén)们(men)为了一己20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗an>之(zhī)私变化无常,嫌(xián)贫爱富,趋(qū)炎附势,从而使世(shì)界布(bù)满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

  文(wén)中有很多强调命运和报应的(de)内容(róng),认(rèn)为人(rén)的一切都是命运安排的,人应行(xíng)善,才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

  《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物,这部(bù)分内容是全文的核心。

  文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述,认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时,也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性,认为这是做事(shì)的原则(zé)。

  文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有,防人之心不可无。

  《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵,这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

  但也正是由于这种庞(páng)杂,不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格(gé)言,使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一定(dìng)的文化是(shì)一(yī)定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映,《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

  由于时代和历史的局(jú)限(xiàn),必(bì)然打上那个时代的(de)印记。

  不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念(niàn),甚至带(dài)有明(míng)显20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩;有的内容以(yǐ)个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想(xiǎng);有(yǒu)的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生哲学;有的在当时社会不(bù)失为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反映,今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì);还有一些内容含义比较模糊,或者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性,如果不(bù)做正(zhèng)确的理解,就(jiù)会变(biàn)成(chéng)错(cuò)误(wù)的东(dōng)西。

  这些都是(shì)不符合时代精神的,我们(men)要在阅读时采取批判的态度,明(míng)察(chá)扬弃,批(pī)判(pàn)继承(chéng),吸取其有营养的成分,古为(wèi)今用。

莫问前(qián)程的上一(yī)句是什么

     1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句是但(dàn)行好事。

  但行好事(shì),莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当下。

  行(xíng)善不(bù)但(dàn)是一个人道德品质(zhì)高(gāo)尚的表(biǎo)现,更是为(wèi)自己和家(jiā)人(rén)积德。

  所以只管去做(zuò)好(hǎo)事,不(bù)要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来什么(me)利(lì)益,因为善有善报。

  2、这句话(huà)出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》,原文(wén)是(shì):但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程。

  钝鸟先(xiān)飞(fēi),大器(qì)晚成。

  一年之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计在于勤。

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